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Conversation avec Jésus

La confession a été imaginée pour que tout soit pardonné et que rien n’ait vraiment besoin d’être réparé.

La confession

JJK: La confession catholique – à quoi sert-elle vraiment ? Enfant, j’avais l’impression que c’était de la poudre aux yeux. Les gens se « confessent », se sentent soulagés et continuent leur vie de péché – l’absolution pour continuer l’inhumanité, quelque peu soulagée.

 

Je me suis toujours demandé à quoi cela servait si pas une seule personne ne changeait vraiment ! Les enfants ont continué à être battus et les animaux de l’étable ont continué à être conduits à l’abattoir, parfois même tués de leurs propres mains avec une brutalité incroyable. Après la confession, les gens ont menti, volé ou brisé leur mariage – tout comme avant. Les bas instincts sont restés et ont été mis en pratique jusqu’à la prochaine confession.

J’ai souvent pensé : se confesser le dimanche, prier un Notre Père comme pénitence et être un monstre le reste de la semaine – année après année jusqu’à la fin de la vie. Quel modèle destructeur et pour quoi faire ?

JESUS: La confession a été conçue pour que tout soit pardonné et que rien n’ait vraiment besoin d’être réparé.

En accord silencieux avec le prêtre, les événements qui appellent à la réparation et au repentir sont simplement effacés par quelques prières.

La confession est un instrument des seigneurs des ténèbres pour garder les gens dans la pénombre.

JJK: Mais même les plus jeunes sont formés à cela dans l’église. Je me souviens encore de la première fois où je me suis confessé, alors que j’avais 6 ans et que je me préparais à faire ma première communion. J’ai simplement inventé des péchés pour que le prêtre soit satisfait et ne soit pas ennuyé. J’ai ensuite continué à le faire pendant des années.

Je ne pouvais rien faire avec le concept de péché. Alors je disais des choses comme « je n’ai pas suivi ma mère » ou je mentais alors que je ne l’avais pas fait. J’ai donc été poussé par la confession à mentir. Quel monde à l’envers ?

JESUS: Se tromper, c’est le sens profond de la confession – et c’est l’illusion d’être libéré de ses péchés sans avoir une vraie compréhension ou faire amende honorable. En outre, la confession perpétue le « concept de culpabilité », de sorte que les gens ne sortent jamais de la spirale de la culpabilité et du péché.

Ce type de pardon a pour seul but de permettre aux gens de soulager leur conscience pendant un certain temps, puis de poursuivre leur méchanceté. Ils restent les pauvres pécheurs que l’église veut qu’ils soient.

Le vrai pardon présuppose une profonde connaissance intérieure et entraîne par la suite une conversion de l’homme.

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Tant qu’une personne répète ses « péchés » ou est même incitée à le faire par la confession, rien ne peut vraiment changer.

JJK: La confession est un placebo ?

JESUS : Une illusion qui n’a rien à voir avec la vraie liberté et le vrai pardon.

Les sacrements

JJK: Un autre aspect de l’Église me préoccupe depuis longtemps : les Sacrements. A quoi servent réellement les sacrements, dont la confession/pénitence fait partie ? Qu’en est-il vraiment du baptême, de l’eucharistie, de la première communion, de la confirmation, du sacrement du mariage ou des sacrements de la mort – également appelés onction des malades ?

JESUS: Ce sont des initiations qui sont destinées à vous lier fermement au monde matériel. Toutes ces initiations ont pour seul but de fermer votre accès direct à Dieu et de consolider le pouvoir de l’Église dans votre vie. C’est pourquoi ces rituels reviennent à toutes les étapes essentielles de la vie d’une personne.

 

L’Eucharistie est au centre. Dans ce processus, les personnes sont régulièrement remises en scène. Pour toutes les personnes qui n’y participent pas, le baptême est rafraîchi par le mariage ou l’onction des malades et, comme dans le cas des mourants, affirmé au-delà de la mort. Chaque sacrement qui suit le baptême est une confirmation de ce dernier.

Les sacrements ont le pouvoir de fermer les accès spirituels de l’homme, et ils le font très efficacement pour la plupart des gens.

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JJK:Quelles sont les implications du sacrement des mourants – il me semble que celui-ci est un sacrement « spécial » ?

JESUS: Il s’agit de garder la personne liée à l’Église pour la vie d’après et pour la prochaine vie. Le contrat avec l’homme est renforcé au-delà de la mort en étant transféré sur le plan éthéré.

JJK: Mais que se passe-t-il si une personne réalise après sa mort que tout cela n’était qu’un tour de passe-passe ? Ne peut-il donc pas simplement dissoudre ces contrats ?

JESUS : Les contrats doivent être dissous au niveau où ils ont été conclus. Cela nécessite – sauf exception – une nouvelle incarnation dans le contexte de l’église correspondante. Ensuite, ces accords peuvent être défaits.

JJK: Quelles « exceptions » sont abordées ici ?

JESUS: Les personnes qui ont consenti en pleine conscience à une vie dans l’environnement de l’église en raison de leurs ordres. Ceux qui sont dotés de l’ordre de desserrer le sol de l’intérieur ne peuvent pas non plus être lésés par ces initiations, car cette personne opère à un niveau spirituel-âme différent. À partir d’un certain stade de la prise de conscience, ce qui vous arrive à un niveau vibratoire inférieur n’a pas d’importance – vous pouvez toujours vous en débarrasser après votre voyage et après avoir rempli vos missions. La conscience fait toute la différence.

JJK: Il est intéressant pour moi de constater qu’il y a beaucoup de gens qui n’ont rien ou presque rien à voir avec l’église, mais qui aiment aller chercher les sacrements. Un mariage à l’église ou des funérailles à l’église restent le nec plus ultra pour de nombreuses personnes. Le baptême est également indispensable pour beaucoup. Pourquoi ?

JESUS: Puisque les programmes de foi sont stockés profondément dans la conscience cellulaire des gens au cours des siècles et des nombreuses incarnations – pour briser cela et le détacher, il faut une certaine conscience. Ne pas prendre l’église au sérieux peut être un premier pas, mais c’est trop peu pour le détachement. Le baptême, le sacrement du mariage et les derniers sacrements ont une telle signification parce que ces étapes de la vie sont toujours associées à de très grands bouleversements. L’entrée dans la vie, le changement de la situation familiale ou la mort ont un poids où les personnes manipulées croient avoir besoin de l’aide de l’église.

Ceci est toujours à considérer sous l’aspect que la programmation de l’église est prise d’une vie à l’autre.

Si quelqu’un prend conscience de cet empiètement, il peut alors commencer à le nettoyer. Tout le reste est inefficace et les contrats qui durent longtemps restent en place.

JJK: Il n’y a pas besoin d’une révolution sur cette question. Les gens peuvent tranquillement dire NON MERCI aux bénédictions douteuses de l’église. Lorsque j’ai réalisé, en tant que théologien en herbe, ce qu’était cette organisation, je suis tout simplement parti. Plus tard, j’ai dissous mes vœux, mes initiations et mes contrats. Tranquillement, j’ai été libéré – enfin, les prêtres et les zélateurs catholiques m’ont menacé de l’enfer et de la damnation éternelle, mais il faut bien en passer par là, non ?

JESUS: La résistance est toujours possible et il suffit de la rencontrer correctement. Cependant, on ne peut aider quiconque a vraiment perçu quelque chose et l’a reconnu comme vrai. Cette personne perçoit chaque attaque ou résistance comme une confirmation de ses actions.

 

Le processus par lequel de plus en plus de personnes disent discrètement adieu à l’Église romaine est de plus en plus répandu.

Les jours de cette institution et des institutions similaires sont comptés.

Il est impossible que sur une terre à forte vibration, les propagateurs puissent continuer à exister avant une faible vibration.

Je suis avec vous, je reste avec vous, car cette époque a besoin du Ciel sur la terre pour que la terre devienne le Ciel.

Je suis JÉSUS

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Traduit de l’Allemand pour Messages Célestes : https://messagescelestes.ca

Partagé par Messages Célestes : https://messagescelestes.ca

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