Chers fils et filles de la planète Terre ! JE SUIS SANANDA !

C’est avec beaucoup de joie et de gratitude que je viens à nouveau vers vous pour vous transmettre mes enseignements. Je veux vous rappeler notre réunion de samedi prochain. Comme je l’ai déjà dit ici : celui qui veut le faire, celui qui veut participer, le fera. L’idée est de contribuer d’une manière ou d’une autre à la vie de votre voisin, de la planète ou d’un sujet lié aux animaux. La participation est-elle obligatoire ? Non, ce n’est pas le cas. Cela dépend du cœur de chacun, de la façon dont chacun voit l’inégalité dans son monde.

 

Je dirais que cet aspect, outre le détachement des biens matériels, est un autre point fondamental et très important de votre parcours. Il y a des millénaires de croyances, de coutumes, d’habitudes discriminatoires et séparatistes que cette génération et les précédentes vivent et ont vécu. C’est comme s’il s’agissait d’une maladie ancrée dans chaque cellule de votre corps et même si vous pouvez dire : « Non, je ne fais pas ça. Je ne discrimine pas, je ne sépare pas, je n’ai pas de répulsion ! ». Vous mentez, vous vous mentez à vous-mêmes. Parce qu’aujourd’hui, votre société essaie d’une certaine manière de changer cela. Aujourd’hui, les minorités ne sont plus silencieuses, elles ont acquis une voix et ces voix vous dérangent. Vous aimeriez qu’ils restent silencieux pour que vous n’ayez pas à les voir, à les accepter.

Mais le temps est venu où tout le monde s’équilibre, le temps est venu où tout le monde évolue vers l’égalité. Alors comment peut-il y avoir des minorités ? S’il y a une minorité, il n’y a pas d’égalité. Tout le monde doit être considéré avec la même importance. Peu importe la forme physique, peu importe les difformités, peu importe les couleurs, peu importe la façon d’aimer.

Devant Dieu Père/Mère vous êtes tous égaux, vous êtes tous des âmes avec votre Etincelle Divine. L’involucre qui recouvre chaque âme ne compte pas pour Dieu le Père/Mère et par conséquent il ne compte pas pour nous. A tel point que chacun d’entre nous, si nous sommes dans une dimension supérieure à la vôtre, nous ne voyons pas vos corps, nous ne voyons que des points de lumière ou des points d’ombre marchant à la surface de la planète. Parce qu’il y a longtemps, nous avons vaincu la discrimination, nous avons vaincu l’inégalité.

Donc nous ne voyons pas de corps physiques, nous voyons des âmes. Et même les âmes que nous pouvons voir et qui sont pratiquement sombres, nous ne les discriminons pas et ne les abandonnons pas, nous les aimons toutes de la même manière. Le travail effectué avec chacun d’eux est différent, mais l’amour est le même. Il n’y a pas d’élus, pas de privilégiés. C’est donc un point que vous devez aussi commencer à aborder en vous-mêmes. Comme je l’ai déjà dit, vous vous trompez, vous ouvrez la bouche, vous criez : « Non, je vois tout le monde de la même façon ! C’est un mensonge. Vous discriminez encore, oui, vous séparez encore, oui, vous parlez encore mal, oui, même si c’est intérieurement, en pensée. À l’extérieur, avec quelqu’un autour de vous, vous criez, vous hurlez en votre faveur, mais lorsque vous êtes seuls avec vous-mêmes, vous êtes vraiment ce que vous êtes ; ou laissez-moi le dire autrement, vous étiez censés être.

Je voudrais que vous réfléchissiez à ce que vos religions prêchent. Prêchent-ils l’égalité ? Acceptent-ils chaque être humain dans tous les sens du terme ? Ne séparent-ils personne ? Ne critiquent-ils personne ? Ne forment-ils pas des castes séparatistes, au point de provoquer pratiquement des armées et des guerres ? Pensez-y. Donc, c’est aussi un point sur lequel je dirais que chacun d’entre vous commence à faire son mea culpa. Commencez à maîtriser vos propres cellules, car elles crient à la discrimination, elles crient à la séparation. Vous n’entendez l’appel, le cri de vos cellules que parce que cela fait des millénaires, des siècles, des années et des jours que vos âmes ont vécu exactement cela. Et nous comprenons qu’il n’est pas facile d’une heure à l’autre de jeter tout cela, de voir le monde d’une manière différente.

Je dirais, comme je l’ai dit dans mes Lettres, que le racisme n’est pas dans la tête de ceux qui le condamnent, il est dans la tête de ceux qui le vivent. Donc tout le monde a tort. Personne n’est pauvre, personne n’est inférieur. Les gens sont ce qu’ils se donnent. Et si les gens se considèrent comme inférieurs, et qu’ils sont toujours attaqués, ils émanent cela et reçoivent quoi en retour ? L’attaque. Ainsi, personne ne doit se considérer comme pauvre ou inférieur, tout le monde est au même niveau et vous devez l’apprendre.

 

Regarder un mendiant dans la rue et ne pas être dégoûté, ne pas être repoussé, n’est pas facile ; parce que les habitudes ont fait de vous des personnes supérieures, parce que vous vous baignez, parce que vous vous habillez avec des vêtements propres. Mais vous avez une maison pour vous baigner, vous avez des vêtements pour vous changer. Et qui ne le fait pas ? Vous marchez nu ? Non, il marche avec les chiffons qu’il a et il pue et sent mauvais, parce qu’il ne prend pas de bain, il ne change pas de vêtements. Je demande : est-ce sa décision ? Ce n’est pas à nous de le juger pour être entré dans cette vie, n’est-ce pas ? Non, cela ne dépend pas de vous, car vous ne connaissez pas le parcours de cette âme. Ce qui ne dépend pas de vous, c’est de les juger sur leur odeur, sur leur apparence.

S’il prend un bon bain, se coupe les cheveux, met des vêtements propres, utilise un bon produit d’hygiène, il sera aussi propre et sentant que vous. Et alors vous ne ferez plus de discrimination à son égard, il ne sera plus un mendiant. Le fera-t-il ? Ou, momentanément, lui avez-vous donné les conditions pour être un être humain acceptable ? Et puis vous lui tournez le dos et il recommence à vivre dans ces vêtements pour un moment encore. Est-ce ainsi que vous aidez ces personnes, en donnant juste une fois de temps en temps, pour apaiser leur culpabilité, pour les sortir de la rue parce que c’est laid quand les rues sont pleines de mendiants ? Et ceux qui n’ont pas d’endroit où vivre, qui vivent dans la rue, cela vous dérange-t-il ? C’est le cas. Quelqu’un d’autre fait-il quelque chose pour améliorer la vie de ces personnes ? Est-ce que quelqu’un s’arrête pour savoir pourquoi ils sont dans la rue ? Certains ici répondront oui ; et je conviendrai que tout le monde n’agit pas de la sorte.

Mais une action plus complète est nécessaire, une action plus emphatique. Il ne s’agit pas seulement de donner de la nourriture à ce moment-là, mais d’essayer de résoudre le problème de cette personne. C’est aider un frère. Il est clair que donner de la nourriture à ceux qui ont faim est une priorité. Je dirais, je ne vais pas utiliser le mot obligation, mais c’est une action nécessaire pour chacun d’entre vous : satisfaire la faim des affamés. Les autres sont des actions qui doivent être prises, sans jugement. Celui qui est simplement là parce qu’il ne veut rien faire, qu’il veut vivre de la charité des autres, allez-vous le juger ou va-t-il récolter très vite tout ce qu’il sème ? Parce que tout ce qui est fait en sa faveur ne fonctionnera pas et il restera ainsi.

Comprenez que beaucoup restent dans la rue parce qu’ils n’ont pas le choix, parce qu’ils n’ont pas d’issue. Alors, que devez-vous faire ? Je comprends que vous ne changerez pas le monde. Non ? mais quel est le but de passer à la cinquième dimension ? C’est l’égalité, où tout le monde aura tout, vous vous en souvenez ? Vous devez donc leur permettre de choisir de tout avoir. Ceux qui choisissent de rester où ils sont resteront où ils sont. Maintenant, ceux qui savent profiter des opportunités peuvent à l’avenir être là avec vous dans la cinquième dimension. Pourquoi ça ? Parce qu’il y avait quelqu’un qui vous tenait la main, quelqu’un qui vous relevait, quelqu’un qui vous aidait.

Que faites-vous pour les autres ? Que faites-vous ? Vous ressentez du dégoût, de la répulsion et vous prêchez : « Ce n’est pas mon problème, c’est celui du gouvernement ». Je vous dis que non, c’est le problème de tout le monde. Parce que si chacun d’entre vous, qui a une meilleure condition, comme vous dites, aidait une famille, aidait une personne à survivre, un mois entier avec un travail, qui l’aidait à s’habiller, à avoir une assiette de nourriture sur la table, combien de personnes sortiriez-vous de la rue, combien de personnes sortiriez-vous de la pauvreté, combien de personnes sortiriez-vous de la misère, de la faim, combien ? Je dirais même beaucoup, car ces personnes qui profitent de cette aide, vont certainement aider d’autres personnes. Et ce processus s’étendra et un jour viendra où plus personne n’aura faim.

 

Je ne vous demande pas de faire l’aumône. Il ne s’agit pas de remettre le poisson qui a été pêché ; apprenez à chacun à pêcher son propre poisson. Maintenant, s’il ne veut pas, s’il veut juste manger le poisson, ce n’est pas votre jugement ; donnez-lui le poisson et il a déjà scellé son voyage. Ce n’est pas vous qui le jugerez. C’est donc un point, disons que c’est un visage de la discrimination. Il y en a d’autres dont je parlerai brièvement. Mais pensez-y. Que faites-vous pour apaiser la faim de ceux qui sont dans le besoin ? Mais je dis : que faites-vous réellement pour apaiser la faim : donnez-vous simplement du poisson pour apaiser la culpabilité ou leur apprenez-vous en quelque sorte à pêcher ? Pensez-y. Il s’agit d’une question très sérieuse, et d’un problème très flagrant et urgent dans votre monde. Pensez-y.

Canalisé par Vania Rodrigues

Traduit du Portugais pour Messages Célestes : https://messagescelestes.ca

Partagé par Messages Célestes : https://messagescelestes.ca

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